自馬克思主義傳入中國(guó)以來，其在中國(guó)的實(shí)踐與發(fā)展始終與中國(guó)國(guó)情緊密結(jié)合，馬克思主義中國(guó)化，既是一個(gè)歷史過程，又是一個(gè)不斷創(chuàng)新發(fā)展的過程，在新的時(shí)代背景下，馬克思主義中國(guó)化的最新成果體現(xiàn)在多個(gè)領(lǐng)域，本文將從理論與實(shí)踐兩個(gè)維度探討其新發(fā)展。

馬克思主義中國(guó)化的理論創(chuàng)新

1、新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義理論體系

新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義理論體系是馬克思主義中國(guó)化的最新理論成果，這一理論體系在堅(jiān)持馬克思主義基本原理的基礎(chǔ)上，結(jié)合中國(guó)實(shí)際，對(duì)社會(huì)主義建設(shè)規(guī)律進(jìn)行了新的探索，習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想，作為這一理論體系的核心，明確了新時(shí)代我國(guó)社會(huì)主要矛盾、發(fā)展戰(zhàn)略、現(xiàn)代化道路等重要問題，為推進(jìn)中國(guó)特色社會(huì)主義事業(yè)提供了科學(xué)指導(dǎo)。

2、科學(xué)發(fā)展觀與新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義經(jīng)濟(jì)思想

科學(xué)發(fā)展觀強(qiáng)調(diào)以人為本，全面、協(xié)調(diào)、可持續(xù)發(fā)展，是馬克思主義關(guān)于發(fā)展的理論中國(guó)化的最新成果，在新時(shí)代，科學(xué)發(fā)展觀與新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義經(jīng)濟(jì)思想相互融合，形成了以人民為中心的發(fā)展思想，這一思想強(qiáng)調(diào)經(jīng)濟(jì)發(fā)展的質(zhì)量與效益，注重創(chuàng)新驅(qū)動(dòng)發(fā)展，推動(dòng)形成綠色生產(chǎn)方式和消費(fèi)模式，為實(shí)現(xiàn)高質(zhì)量發(fā)展提供了理論指導(dǎo)。

馬克思主義中國(guó)化的實(shí)踐創(chuàng)新

1、精準(zhǔn)扶貧與鄉(xiāng)村振興戰(zhàn)略

精準(zhǔn)扶貧和鄉(xiāng)村振興戰(zhàn)略是馬克思主義中國(guó)化在實(shí)踐領(lǐng)域的最新成果，精準(zhǔn)扶貧政策的實(shí)施，實(shí)現(xiàn)了脫貧攻堅(jiān)與防止返貧的目標(biāo)，彰顯了社會(huì)主義制度的優(yōu)越性，鄉(xiāng)村振興戰(zhàn)略則致力于提升農(nóng)業(yè)農(nóng)村現(xiàn)代化水平，推動(dòng)城鄉(xiāng)融合發(fā)展，實(shí)現(xiàn)農(nóng)村全面振興，這些實(shí)踐創(chuàng)新體現(xiàn)了馬克思主義關(guān)于社會(huì)主義建設(shè)的理論與中國(guó)實(shí)際的緊密結(jié)合。

2、生態(tài)文明建設(shè)與環(huán)境治理體系現(xiàn)代化

生態(tài)文明建設(shè)與環(huán)境治理體系現(xiàn)代化是馬克思主義關(guān)于人與自然和諧共生思想的實(shí)踐創(chuàng)新，在新時(shí)代，中國(guó)加強(qiáng)生態(tài)文明建設(shè)，推動(dòng)綠色低碳發(fā)展，加強(qiáng)環(huán)境污染治理，構(gòu)建生態(tài)文明體系，這些實(shí)踐創(chuàng)新體現(xiàn)了馬克思主義關(guān)于人與自然關(guān)系的思想在中國(guó)現(xiàn)代化建設(shè)中的具體應(yīng)用。

四、馬克思主義中國(guó)化的最新成果：理論與實(shí)踐相結(jié)合

1、科技創(chuàng)新與高質(zhì)量發(fā)展

新時(shí)代，科技創(chuàng)新成為推動(dòng)高質(zhì)量發(fā)展的核心動(dòng)力，馬克思主義關(guān)于生產(chǎn)力發(fā)展的理論在中國(guó)實(shí)踐中得到了新的詮釋，通過加強(qiáng)科技創(chuàng)新，推動(dòng)產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)優(yōu)化升級(jí)，實(shí)現(xiàn)經(jīng)濟(jì)高質(zhì)量發(fā)展，體現(xiàn)了馬克思主義關(guān)于生產(chǎn)力發(fā)展理論與中國(guó)實(shí)際的緊密結(jié)合。

2、社會(huì)主義核心價(jià)值觀引領(lǐng)社會(huì)治理

社會(huì)主義核心價(jià)值觀是馬克思主義道德觀與中國(guó)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的結(jié)合，在新時(shí)代，社會(huì)主義核心價(jià)值觀引領(lǐng)社會(huì)治理，提升社會(huì)文明程度，構(gòu)建和諧社會(huì)關(guān)系，這一實(shí)踐創(chuàng)新體現(xiàn)了馬克思主義道德觀在中國(guó)社會(huì)治理中的具體應(yīng)用。

馬克思主義中國(guó)化的最新成果體現(xiàn)了理論與實(shí)踐的新發(fā)展，在理論層面，新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義理論體系、科學(xué)發(fā)展觀與新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義經(jīng)濟(jì)思想等理論創(chuàng)新，為推進(jìn)中國(guó)特色社會(huì)主義事業(yè)提供了科學(xué)指導(dǎo)，在實(shí)踐層面，精準(zhǔn)扶貧、鄉(xiāng)村振興、生態(tài)文明建設(shè)與環(huán)境治理體系現(xiàn)代化等實(shí)踐創(chuàng)新，彰顯了馬克思主義與中國(guó)實(shí)際的緊密結(jié)合，展望未來，我們需要在理論與實(shí)踐兩個(gè)方面繼續(xù)推進(jìn)馬克思主義中國(guó)化，為實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的中國(guó)夢(mèng)提供強(qiáng)大動(dòng)力。